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寒單爺又稱玄壇爺,是台灣人的民間信仰中相當獨特的一支,每年上元節時(正月十五),寒單爺出巡,一連兩天,伴隨著各路神明繞境,更成為地方盛事。

金門信奉風獅爺,去金門,尋找風獅爺成為一種樂事,寒單爺則是台東地區傳統的民間信仰中相當獨特的一支,寒單爺是誰,傳說有二,一是出自封神榜的玄壇元帥,就是傳說中的武財神趙公明,二是流氓神,此人原是地方上的惡霸,名叫韓單,無惡不作,專門欺壓弱小,魚肉鄉民,某日待神佛的感化指點,於是大徹大悟,痛改前非站上軟轎,要鄉民用火炮炸他,直到死去為止。

台東炸寒單的儀式十分特別,由真人扮演的肉身寒單-頭扎紅布,並以毛巾蒙臉,身穿紅色短褲,赤裸上身,手拿榕葉護體,在台東市的大街小巷中逡巡,所到之處,店家、信眾無不熱烈地投以鞭炮——這就是台東特有的地方傳統民俗炮炸寒單,不管被炸的是武財神還是流氓神,這一盛事,都有趨吉避凶迎財之意。

炸寒單的由來說法有二。
 
其一是寒單爺生性怕冷,所以每次出巡時,信眾都會大量燃放鞭炮,以炮火來替寒單爺驅寒,並希望能得到武財神的眷顧。
 
其二是,寒單爺本來是當地的流氓,名叫韓單,無惡不作,專門欺壓弱小,魚肉鄉民,某日待神佛的感化指點,於是大徹大悟,痛改前非站上軟轎,要鄉民用火炮炸他,直到死去為止,又一說為某年元宵,鄉民計誘寒單爺飲酒,將其灌醉後再以鞭炮炸死。於是相傳至今,每逢寒單爺出巡時,商家無不添足鞭炮,大肆轟炸以泄怨氣。

由於炮轟寒單爺活動煙霧迷漫、具危險性,特別提醒參與觀賞的民眾或遊客,注意孩童及本身安全(患有心臟病及孕婦特別注意),穿著棉質長袖、長褲或較為厚重避免火傷之衣服為佳,並準備耳塞、口罩、帽子等物品、避免長時間音爆、濃重煙硝、誤炸所產生傷害。

神轎隊伍八家將經過時,勿插入隊伍及妨礙隊伍行進,並注意隊伍中銳利神器,避免誤擊。活動中恐有刺激畫面,若攜孩童前往最好適當迴避,以免驚嚇;由於需長時間站立或走動,以穿球鞋為宜,相機底片感光度高些,可增加攝影成功率。

圖片來源:國家地理雜誌,台東觀光局

現今在台灣有供奉寒單爺的除了主要盛行地台東以外,尚有花蓮的行德宮、玉里的金闕堂、台東寒單爺恆春分堂、北港“武德宮”及桃園、宜蘭頭城、苗栗竹南中港等地,但真有肉身寒單接受炮炸的僅只有台東而已,寒單爺出巡稱為“走佛”、“燒佛”,乘坐的是以藤製成的藤椅,一般稱為“椅轎”或“軟轎”,不同於一般神明出巡時所乘坐之神轎。而“炸寒單爺”除了是台東元宵節日的重頭戲以外,也成為台東獨特的地方文化特色。

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現今在台灣有供奉寒單爺的主要盛行地?
1. 台東
2. 台北
3. 屏東

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catherine

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