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西遊導讀_西遊記師徒網紅IP隨你配


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本文為聯經出版之西遊記經典名著彩繪版導讀，由臺師大國文系楊昌年教授引導進入經典文學的殿堂，原標題為「忍苦求成，人生指標」。
 
名列古典長篇四大奇書之一的《西遊記》(另三本是《三國演義》、《水滸傳》、《金瓶梅詞話》)內容啟示十分豐富，筆者今作簡析，提供為讀者們的參考。
 
胸中磨損斬邪刀

這一節是依歷史論(作家)批評線路來看作品。作者吳承恩(西元 1500 至 1582 年，明孝宗弘治十三年至明神宗萬曆十年)，家道沒落淒涼，困苦力 學，可惜在中秀才之後，科場困頓，直到四十四歲才中「歲貢」(算是對 老秀才的安慰獎)，做過「縣丞」小官，又與他才人不為五斗米折腰的性 格相違，一年後辭職。自此蹭蹬坎坷，老貧無子，境遇淒涼，一輩子抑悒， 反得八十三歲高壽，委實是可悲的反諷。

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吳承恩所處的時代，皇帝世宗(嘉靖)是明中葉以後的第二位昏君(第一位是「遊龍戲鳳」的明武宗)，這位皇帝篤信仙道，一生致力於採補延年，曾令民間選送十四、五歲的少女數百名入宮來供他煉內丹。寵幸道士小人陶仲文，封他以一身而兼三孤(少師、少傅、少保)。又信任奸佞嚴嵩(這人具有虐待狂，居家命侍婢張口承接他的痰涎，叫做玉唾盂)、嚴世蕃父子，把持朝政。嘉靖二十一年宮婢楊金英謀刺失敗，世宗從此深居不出，日與道士、官宦為伍，棄朝政於不顧。如此昏君，偏偏長命，在位前後四十五年，加重了明代黑暗王朝終於亡國的癥結。

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吳承恩於嘉靖二十九年入京候選，在京三年，親見京都朝政昏暗⋯⋯俺答入寇，大將軍仇鸞畏敵，以開馬市的變相輸款方式議和。國事日非，兵部主事楊繼盛上疏舉奸，震動朝野。昏君不察，反將楊繼盛廷杖繫獄⋯⋯各種敗亂昏黑的現象，影響到吳承恩。只是他空有正義膽識，無奈人微言輕，既無權位，也使不上力道，他的苦悶可想而知。積壓著的生命動力與苦悶既不能由立功路線來施展揮發，就只好迫得轉向去立言的創作天地裡以變型來抒發交代。這，就是他創作《西遊記》的源頭了。

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在他的〈二郎搜山圖歌〉長歌中，寓含了他的創作意識：「⋯⋯終南進士老鍾馗，空向宮闈啗虛耗，民災翻出衣冠中，不為猿鶴為沙蟲。坐觀宋室用五鬼，不見虞廷誅四凶。野夫有懷多感激，撫事臨風三歎息。胸中磨損斬邪刀，欲起平之恨無力⋯⋯」詩中明白指出民災出於宮廷、官宦，朝廷誤用奸佞。儘管作者充懷斬邪壯志，又其奈無拳無勇，乏力不能何！四百多年以後，今日的讀者們，該當了解這位才人的抑悒，以一聲無奈的長歎來憑弔於他。

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天上人間總不平

《西遊記》一書，假託唐代，構成的三部分中，齊天大聖故事與八十一難兩大部分，又都假託天上仙佛宮廷。其實這是作者的無奈隱晦，轉移偷渡。依社會文化論（時代背景）批評線路來看，它，正是一部時代由明及唐，地域由人間至天上的，充含著強烈諷世意識的寫實作品。

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孫悟空西行所遇到的各色妖魔，讀者們或許會奇怪，以他齊天大聖的本領怎能奈何不了。每一次都要去查明妖魔的來源，都是仙佛坐下的侍童、走獸。要他（祂）們的主子出面來領回去管教。指涉對象正就是皇帝的近臣、近親，仗著主子或親屬的勢力為非，魚肉百姓善良。皇親國戚為害有二次（李天王之女，西海龍王之甥），遠不如近臣宦豎，特務倀狗的荼毒酷烈，竟有十二次之多（抽樣如觀世音菩薩座下的金魚，金犼，太上老君座下的兩童、青牛）。
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欲知後事如何，且待下回分曉。
本文由聯經出版社提供改編版權，原文出自「西遊記經典彩繪本」，由兒童文學作家魯冰改編自吳承恩原著，繪者為朱延齡，張張精緻彩繪，值得有童心的你入手收藏。

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